庸俗观念(5篇)

篇一：庸俗观念

　　

　　不薄庸俗，自甘庸俗

　　薄庸俗指的是一种思想观念，认为世界上只有名利财富才能带来快乐，而忽略了内在精神追求。这种庸俗的心态容易使人变得自私自利、心胸狭窄。这样的人只追逐物质财富和权力地位，往往忽视了自己的灵魂和内在世界的需要。这种思想观念容易导致贪污腐败和社会不公等问题，从而给社会带来诸多问题。

　　自甘庸俗则是指一个人自我感觉良好，认为自己的生活状态很平凡，平庸。这种人通常不会主动去寻求自我提升或挑战自己的能力极限。他们习惯于安逸的生活，不愿意尝试新事物，不肯付出自己的努力去打造自己的未来。自甘庸俗的人容易陷入舒适圈，错过了发展潜力，错过了改变自己生活的机会和时机。

　　不薄庸俗的人则具有积极向上的人生态度和追求。他们懂得生活的价值和意义，有自己的人生规划和目标。这种人具有进取心和动力，从容应对生活中的各种挑战。他们不抱怨生活的不公和不平，寻求自我提升和突破。这些人会不断追求自我完善，去实现自己的梦想和目标。这种态度让人更有动力去奋斗，让生命更有意义，能够给自己带来成就感，获得更广阔的人生道路。

　　不薄庸俗的人生态度是人生中必须具备的重要品质。我们可以从他们身上学到勇气和毅力，学会保持心态的平衡和乐观。我们应该更加关注精神层面的财富和提高自己的素质，全面提高自己的生活状态。

　　最后，我想说的是，我们应该尽力去摆脱薄庸俗和自甘庸俗的思想观念，去追求自我提升和完善，去创造属于自己的精彩人生。只有这样，我们才能过上真正有意义的生活。

篇二：庸俗观念

　　

　　网络歌曲庸俗价值观作文

　　网络歌曲伴随网络的普及而产生并迅速发展,其平民性、开放性、互动性、超时空性得到广大网民的认可,红极一时,尤其得到好奇心强、接受能力强的青少年的青睐,迅速成为青少年生活的一部分。作为一个开放的平台,一些庸俗、暴力、色情的歌曲掺杂其中,网络歌曲出现了鱼龙混杂的局面。青少年的认知能力尚未完全形成,网络素养不高,对网络歌曲的批判、鉴别能力不强,容易受到网络歌曲的影响。一些积极向上、意蕴丰富、清新温润的网络歌曲对青少年产生积极的影响,引导其追求自我,传承道德,提升对美的感悟能力,一些低靡消极、思想庸俗、趣味低下的网络歌曲却导致青少年迷失自我、道德失范、审美庸俗化。

　　价值观是人行动的导向和动力,就像经济学家亚当斯密说的“看不见的手”,它在不知不觉中决定了人们选择以什么样的方式度过一生。青少年价值观是青少年在处理各种价值问题时所持的一般观点和根本看法,影响着青少年的思想观念和行动选择。青少年价值观是青少年判断是非、荣辱、优劣的尺度与准则,并指导他们的行动实践。青少年时期是价值观形成的关键时期,价值观教育对青少年价值观的形成发挥着重要的引导作用。因此,针对网络歌曲对青少年价值观的影响,学校、家庭、社会形成合力,以更好地发挥网络歌曲对青少年产生的积极影响,采取措施降低网络歌曲对青少年价值观的消极影响,使青少年形成求真、向善、尚美的正确的价值观,就成了当前青少年价值观教育面临的主要问题。

　　本文共分四部分:第一部分,识读网络歌曲与青少年价值观。分别从识读网络歌曲、识读青少年价值观

　　以及网络歌曲与青少年价值观的关系三个方面,分析了网络歌曲与青少年价值观的相互作用。

　　第二部分,透视网络歌曲对青少年价值观的影响。分别从网络歌曲对青少年价值观积极影响和消极影响两方面进行分析,主要从人生价值观、道德价值观和审美价值观三方面予以研究。

　　第三部分,分析网络歌曲影响青少年价值观的原因,分别分析了网络歌曲对青少年价值观产生积极影响和消极影响的原因。青少年价值观的可塑性和易动性、网络歌曲的开放性与过度自由性是网络歌曲对青少年产生积极影响和消极影响的主要原因。

　　第四部分,在分析影响、查找原因的基础上建构网络歌曲影响下青少年价值观教育的策略,首先应充分发挥网络歌曲对青少年价值观的积极影响,其次要进行有针对性、有实效的价值观教育和媒介素养教育,增强青少年对不健康网络歌曲的抵抗力,最后要加强对网络歌曲创作和传播的监督。

　　任何事物都有其两面性,网络歌曲对青少年价值观的影响也是如此。学校、家庭、社会汇成合力,发挥网络歌曲对青少年产生的积极影响,增强青少年对不健康网络歌曲的抵抗力,以促使其在积极向上的网络歌曲影响下健康成长,是价值观教育的目的所在。

篇三：庸俗观念

　　

　　谨防思想庸俗化

　　谨防?思想庸俗化

　　全军政治?工作会议，把坚定的革?命理想信念，作为官兵?的精神支柱之一写进了?《决定》，进一步明确?了思想政治建设的重点?和任务，就是要通过扎?实的工作，帮助官兵树?立崇高的革命理想信念?，做新时期合格的“四?有”革命军人。坚定官?兵的理想信念，有许多?艰苦的工作要做，但当?前尤其要防止和克服少?数同志存在的思想上的?庸俗化。近年来，随着?改革开放的不断深入、?经济体制的转轨，人们?的思想观念、价值取向?都发生了明显的转变，?主流是积极向上的。但?与此同时，一些腐朽、?消极、落后的思想文化?也趁虚而入，使一些同?志的思想发生演变，对?消极落后，甚至是错误?的东西，不但缺乏警觉?性，不去抵制、批判，?反而把“腐朽”当“神?奇”，把“毒草”当“?鲜花”，茶余饭后还津?津乐道，相互议论，四?处传播。现在有些同志?聚在一起，或者接触地?方人员时，可谓是无话?不谈，无所顾忌，没有?什么不敢讲的。谈论的?话题往往不是人生理想?，工作学习，文化娱乐?，而更多的是讲一些消?极落后的东西。诸如什?么跑官要官，玩股票赚?钱呀；什么涉猎酒绿灯?红场所、玩女人打麻将?呀；什么相面算卦、求?神拜佛呀；什么玩弄权?术、尔虞讹诈呀；还有?一些同志，对社会上的?消极腐败现象见怪不怪?，甚至还感到羡慕。如?此等等，不一而足。议?论话题和内容的庸俗，?对消极现象的麻木，反?映了一些同志思想上的?庸俗。类似现象虽然是?极少数，但其影响很坏?，危害极大，必须引起?各级党组织、政治机关?、党员干部的高度重视?。邓小平同志早就告诫?我们，思想上的庸俗化?是一个危险的起点，如?果不及时进行克服和纠?正，就会影响人们的理?想信念和精神追求，由?语言的谈论传播，思想?上的羡慕发展为精神上?的滑坡，事业上的荒废?，行为上的越轨，结果?必然是“小洞不补、大?洞吃苦”，对单位、对?他人、对自己都是极其?有害的。因为，思想庸?俗化是一种“腐蚀剂”?，容易腐蚀人们的心灵?，败坏一个单位的风气?；思想庸俗是一种“瘟?疫”，具有较强的传染?性，免疫力低的人容易?染病，一人患病不足惧?，众人染疾实可怕；思?想庸俗是一种“毒瘤”?，不但毒化人们的精神?和身体，还会影响人们?的事业和斗志，波及家?庭和亲人。现实生活中?的许多例证已经充分说?明了这一点。分析

　　一些?同志思想庸俗的根源，无一不与理论政策水平?低，辨别是非的能?力低?，人际交往的层次低，?价值观念发生偏移紧密?相关，也与一些单位的?教育不力，管理不严，?风气不正分不开的。思?想庸俗化是一种正常之?中的不正常现象，既不?能视其为洪水猛兽，惊?慌失措，也不能麻木不?仁，放任不管，正确的?办法是采取综合措施，?进行辩证施治。因此，?贯彻全军政工会议精神?，加强和改进部队的思?想政治工作，坚定官兵?的革命理想信念，就要?防止和克服思想上的庸?俗化，筑牢抵制消极落?后、腐朽错误思想侵袭?的堤坝。谨防思想上的?庸俗化既要靠组织上的?教育管理，更要靠党员?干部加强自身的学习和?修养。当前，应着重从?三个方面来努力：

　　一是要不断?加强理论的学习，增强?思想敏锐性和政治鉴别?力。江主席多次强调：?

　　“没有思想上?的过硬就没有政治上的?过硬”，“理论上成熟?是政治上成熟的基础”?。人的头脑，正确的思?想文化不去占领，消极?错误和腐朽的东西就会?侵入。思想的庸俗，根?本原因就在于理论政策?水平低，思维层次低，?缺乏应有的敏锐性和鉴?别力。因此，加强革命?理论的学习是防止思想?庸俗化的根本之举，也?是坚定理想信念，达到?政治上过硬的根本之举?。作为党员干部，就是?要认真学习马列主义、?毛泽东思想、邓小平理?论，学习党的路线方针?政策，树立共产主义世?界观、人生观，掌握马?克思主义的立场、观点?和方法，用先进的思想?武装自己，用进步的东?西抵制错误的东西。否?则，就容易被消极落后?、腐朽陈旧的思想文化?所迷惑，说了错话，做?了错事，还心安理得，?自以为是，不知所云。?

　　二是要树立崇高?的理想追求，摈弃低级?趣味。一个人的人生追?求越高，精神就越充实?，情操就越高尚，情趣?就越高雅；反之，一个?人的追求的是低级趣味?，那么精神境界就越低?，思想必然庸俗。由此?可见，摈弃低级趣味，?追求崇高的人生理想，?培养自觉的牺牲奉献精?神，兢兢业业干事业，?就可以使一个人思想充?实，精神振作，有所作?为，非但对那些腐朽没?落、消极落后的东西不?感兴趣，趋而避之，而?且还会自觉抵制，不至?于受侵袭受腐蚀。特别?是在当前思想文化多元?，社会

　　关系复杂的情况?下，尤其要保持高尚的?人生追求，决不能让金?钱、名利和女色打开思?想缺口。

　　三是要?注重人际交往的层次性?、思想性。一个人在社?会中生活，难免不与各?种思想境界不同的人员?交往。与世无争、不与?人交往，不仅不客观也?不现实。但交往是有界?限、有层次的，并不是?交往的越多，结识人越?多就越好，关键是要注?意人际交往的选择性、?思想性，提高交往的品?位和质量。古人尚能做?到“益友者三”，我们?就更不能不注意人际交?往的选择性。具体来说?，就是要多与那些情趣?高尚、思想先进、工作?有为的人交往，从中受?到教益，“见贤思齐，与之同化矣”；?尽量少?与那些思想庸俗、情绪?低下、不学无术的人交?往，防止“近墨者黑”?，“久而不闻其臭”，对自己产生消极影响，?“亦与之同化矣”。?所?以说要保持思想道德的?纯洁性，防止思想上的?庸俗化，就不得不谨慎?交往，有所选择。全军?政治工作会议，把坚定?的革命理想信念，作为?官兵的精神支柱之一写?进了《决定》，进一步?明确了思想政治建设的?重点和任务，就是要通?过扎实的工作，帮助官?兵树立崇高的革命理想?信念，做新时期合格的?“四有”革命军人。坚?定官兵的理想信念，有?许多艰苦的工作要做，但当前尤其要防止和克?服少数同志存在的思?想?上的庸俗化。近年来，随着改革开放的不断深?入、?经济体制的转轨，?人们的思想观念、价值?取向都发生了明显的转?变，主流是积极向上的?。但与此同时，一些腐?朽、消极、落后的思想?文化也趁虚而入，使一?些同志的思想发生演变?，对消极落后，甚至是?错误的东西，不但缺乏?警觉性，不去抵制、批?判，反而把“腐朽”当?“神奇”，把“毒草”?当“鲜花”，茶余饭后?还津津乐道，相互议论?，四处传播。现在有些?同志聚在一起，或者接?触地方人员时，可谓是?无话不谈，无所顾忌，?没有什么不敢讲的。谈?论的话题往往不是人生?理想，工作学习，文化?娱乐，而更多的是讲一?些消极落后的东西。诸?如什么跑官要官，玩股?票赚钱呀；什么涉猎酒?绿灯红场所、玩女人打?麻将呀；什么相面算卦?、求神拜佛呀；什么玩?弄权术、尔虞讹诈呀；?还有一些同志，对社会?上的消极腐败现象见怪?不怪，甚至还感到羡慕?。如此等等，不一而足?。议论话题和内容的庸?俗，对消极现象的麻木?，反映了一些同志思想?上的庸俗。类似现象虽?然是极少数，但其影响?很坏，危害极大，必须?引

　　起各级党组织、政治?机关、党员干部的高度?重视。邓小平同志早就?告诫我们，思想上的庸?俗化是一个危险的起点?，如果不及时进行克服?和纠正，就会影响人们?的理想信念和精神追求?，由语言的谈论传播，?思想上的羡慕发展为精?神上的滑坡，事业上的?荒废，行为上的越轨，?结果必然是“小洞不补?、大洞吃苦”，对单位?、对他人、对自己都是?极其有害的。因为，思?想庸俗化是一种“腐蚀?剂”，容易腐蚀人们的?心灵，败坏一个单位的?风气；思想庸俗是一种?“瘟疫”，具有较强的?传染性，免疫力低的人?容易染病，一人患病不?足惧，众人染疾实可怕?；思想庸俗是一种“毒?瘤”，不但毒化人们的?精神和身体，还会影响?人们的事业和斗志，波?及家庭和亲人。现实生?活中的许多例证已经充?分说明了这一点。分析?一些同志思想庸俗的根?源，无一不与理论政策?水平低，辨别是非的能?力低，人际交往的层次?低，价值观念发生偏移?紧密相关，也与一些单?位的教育不力，管理不?严，风气不正分不开的?。思想庸俗化是一种正?常之中的不正常现象，?既不能视其为洪水猛兽?，惊慌失措，也不能麻?木不仁，放任不管，正?确的办法是采取综合措?施，进行辩证施治。因?此，贯彻全军政工会议?精神，加强和改进部队?的思想政治工作，坚定?官兵的革命理想信念，就要防止和克服思想上?的庸?俗化，筑牢抵制消?极落后、腐朽错误思想?侵袭的堤坝。谨防思想?上的庸俗化既要靠组织?上的教育管理，更要靠?党员干部加强自身的学?习和修养。当前，应着?重从三个方面来努力：?

　　一是要?不断加强理论的学习，增强思想敏锐性和政治?鉴别力。?江主席多次强?调：

　　“没有思?想上的过硬就没有政治?上的过硬”，“理论上?成熟是政治上成熟的基?础”。人的头脑，正确?的思想文化不去占领，?消极错误和腐朽的东西?就会侵入。思想的庸俗?，根本原因就在于理论?政策水平低，思维层次?低，缺乏应有的敏锐性?和鉴别力。因此，加强?革命理论的学习是防止?思想庸俗化的根本之举?，也是坚定理想信念，达到政治?上过硬的根本?之举。作为党员干部，?就是要认真学习马列主?义、毛泽东思想、邓小?平理论，学习党的路线?方针政策，树立共产主?义世界观、人生观，掌?握马克思主义的立场、?观点和方法，用先进的?思想武装自

　　己，用进步?的东西抵制错误的东西?。否则，就容易被消极?落后、腐朽陈旧的思想?文化所迷惑，说了错话?，做了错事，还心安理?得，自以为是，不知所?云。

　　二是要树立?崇高的理想追求，摈弃?低级趣味。一个人的人?生追求越高，精神就越?充实，情操就越高尚，?情趣就越高雅；反之，?一个人的追求的是低级?趣味，那么精神境界就?越低，思想必然庸俗。由此可见，?摈弃低级趣?味，追求崇高的人生理?想，培养自觉的牺牲奉?献精神，兢兢业业干事?业，就可以使一个人思?想充实，精神振作，有?所作为，非但对那些腐?朽没落、消极落后的东?西不感兴趣，趋而避之?，而且还会自觉抵制，?不至于受侵袭受腐蚀。?特别是在当前思想文化?多元，社会关系复杂的?情况下，尤其要保持高?尚的人生追求，决不能?让金钱、名利和女色打?开思想缺口。

　　三?是要注重人际交往的层?次性、思想性。一个人?在社会中生活，难免不?与各种思想境界不同的?人员交往。与世无争、?不与人交往，不仅不客?观也不现实。但交往是?有界限、有层次的，并?不是交往的越多，结识?人越多就越好，关键是?要注意人际交往的选择?性、思想性，提高交往?的品位和质量。古人尚?能做到“益友者三”，我们就更不能不注?意人?际交往的选择性。具体?来说，就是要多与那些?情趣高尚、思想先进、工作有为的人交往，?从?中受到教益，“见贤思?齐，与之同化矣”；尽?量少与那些思想庸俗、?情绪低下、不学无术的?人交往，防止“近墨者?黑”，“久而不闻其臭?”，对自己产生消极影?响，“亦与之同化矣”?。所以说要保持思想道?德的纯洁性，防止思想?上的庸俗化，就不得不?谨慎交往，有所选择。?

篇四：庸俗观念

　　

　　谨防思想庸俗化

　　谨防思想庸俗化

　　全军政治工作会议，把坚定的革命理想信念，作为官兵的精神支柱之一写进了《决定》，进一步明确了思想政治建设的重点和任务，就是要通过扎实的工作，帮助官兵树立崇高的革命理想信念，做新时期合格的“四有”革命军人。坚定官兵的理想信念，有许多艰苦的工作要做，但当前尤其要防止和克服少数同志存在的思想上的庸俗化。近年来，随着改革开放的不断深入、经济体制的转轨，人们的思想观念、价值取向都发生了明显的转变，主流是积极向上的。但与此同时，一些腐朽、消极、落后的思想文化也趁虚而入，使一些同志的思想发生演变，对消极落后，甚至是错误的东西，不但缺乏警觉性，不去抵制、批判，反而把“腐朽”当“神奇”，把“毒草”当“鲜花”，茶余饭后还津津乐道，相互议论，四处传播。现在有些同志聚在一起，或者接触地方人员时，可谓是无话不谈，无所顾忌，没有什么不敢讲的。谈论的话题往往不是人生理想，工作学习，文化娱乐，而更多的是讲一些消极落后的东西。诸如什么跑官要官，玩股票赚钱呀；什么涉猎酒绿灯红场所、玩女人打麻将呀；什么相面算卦、求神拜佛呀；什么玩弄权术、尔虞讹诈呀；还有一些同志，对社会上的消极腐败现象见怪不怪，甚至还感到羡慕。如此等等，不一而足。议论话题和内容的庸俗，对消极现象的麻木，反映了一些同志思想上的庸俗。

　　类似现象虽然是极少数，但其影响很坏，危害极大，必须引起各级党组织、政治机关、党员干部的高度重视。邓小平同志早就告诫我们，思想上的庸俗化是一个危险的起点，如果不及时进行克服和纠正，就会影响人们的理想信念和精神追求，由语言的谈论传播，思想上的羡慕发展为精神上的滑坡，事业上的荒废，行为上的越轨，结果必然是“小洞不补、大洞吃苦”，对单位、对他人、对自己都是极其有害的。因为，思想庸俗化是一种“腐蚀剂”，容易腐蚀人们的心灵，败坏一个单位的风气；思想庸俗是一种“瘟疫”，具有较强的传染性，免疫力低的人容易染病，一人患病不足惧，众人染疾实可怕；思想庸俗是一种“毒瘤”，不但毒化人们的精神和身体，还会影响人们的事业和斗志，波及家庭和亲人。现实生活中的许多例证已经充分说明了这一点。分析一些同志思想庸俗的根源，无一不与理论政策水平低，辨别是非的能力低，人际交往的层次低，价值观念发生偏移紧密相关，也与一些单位的教育不力，管理不严，风气不正分不开的。思想庸俗化是一种正常之中的不正常现象，既不能视其为洪水猛兽，惊慌失措，也不能麻木不仁，放任不管，正确的办法是采取综合措施，进行辩证施治。因此，贯彻全军政工会议精神，加强和改进部队的思想政治工作，坚定官兵的革命理想信念，就要防止和克服思想上的庸俗化，筑牢抵制消极落后、腐朽错误思想侵袭的堤坝。谨防思想上的庸俗化既要靠组织上的教育管理，更要靠党员干部加强自身的学习和修养。当前，应着重从三个方面来努力：

　　一是要不断加强理论的学习，增强思想敏锐性和政治鉴别力。江主席多次强调：“没有思想上的过硬就没有政治上的过硬”，“理论上成熟是政治上成熟的基础”。人的头脑，正确的思想文化不去占领，消极错误和腐朽的东西就会侵入。思想的庸俗，根本原因就在于理论政策水平低，思维层次低，缺乏应有的敏锐性和鉴别力。因此，加强革命理论的学习是防止思想庸俗化的根本之举，也是坚定理想信念，达到政治上过硬的根本之举。作为党员干部，就是要认真学习马列主

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　　义、毛泽东思想、邓小平理论，学习党的路线方针政策，树立共产主义世界观、人生观，掌握马克思主义的立场、观点和方法，用先进的思想武装自己，用进步的东西抵制错误的东西。否则，就容易被消极落后、腐朽陈旧的思想文化所迷惑，说了错话，做了错事，还心安理得，自以为是，不知所云。

　　二是要树立崇高的理想追求，摈弃低级趣味。一个人的人生追求越高，精神就越充实，情操就越高尚，情趣就越高雅；反之，一个人的追求的是低级趣味，那么精神境界就越低，思想必然庸俗。由此可见，摈弃低级趣味，追求崇高的人生理想，培养自觉的牺牲奉献精神，兢兢业业干事业，就可以使一个人思想充实，精神振作，有所作为，非但对那些腐朽没落、消极落后的东西不感兴趣，趋而避之，而且还会自觉抵制，不至于受侵袭受腐蚀。特别是在当前思想文化多元，社会关系复杂的情况下，尤其要保持高尚的人生追求，决不能让金钱、名利和女色打开思想缺口。

　　三是要注重人际交往的层次性、思想性。一个人在社会中生活，难免不与各种思想境界不同的人员交往。与世无争、不与人交往，不仅不客观也不现实。但交往是有界限、有层次的，并不是交往的越多，结识人越多就越好，关键是要注意人际交往的选择性、思想性，提高交往的品位和质量。古人尚能做到“益友者三”，我们就更不能不注意人际交往的选择性。具体来说，就是要多与那些情趣高尚、思想先进、工作有为的人交往，从中受到教益，“见贤思齐，与之同化矣”；尽量少与那些思想庸俗、情绪低下、不学无术的人交往，防止“近墨者黑”，“久而不闻其臭”，对自己产生消极影响，“亦与之同化矣”。所以说要保持思想道德的纯洁性，防止思想上的庸俗化，就不得不谨慎交往，有所选择。

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篇五：庸俗观念

　　

　　什么是“庸俗”？庸俗就是在?化、社会、政治等现象中普遍存在的低级趣味，就是?持?般观念那破烂不堪的护照，洋洋?得地从?个?知的领域跑到另?个。在审美活动中，?们也经常会??些故作?深的理论术语和套路，?硬地套在作品之上，?来掩饰??迟钝匮乏的审美能?、感受?、观察?和想象?。这也就是为什么全世界的?学院都开始?向了千篇?律的理论崇拜，让?学距离?本越来越远的原因。庸俗的?就是兴趣上很物质、平庸，?智上完全?服于??所处的群体、时代的陈腐想法与?套观念的成年?。参考资料：《纳博科夫传（VladimirNabokov）》#【000F69】

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